mencari tuhan yang hilang

Kala Yusuf Mansyur Mencari Tuhan yang Hilang “Ketika mereka melupakan apa-apa yang Kami peringatkan kepada mereka, justru Kami bukakan pintu segala kesempatan buat mereka. Maka kemudian ketika mereka merasa senang, merasa gembira, dengan keberhasilan, kesuksesan mereka, tiba-tiba Kami siksa mereka dengan sekonyong-konyong, jadilah mereka terdiam berputus asa.” (Al An’am: 44) Itulah ayat yang tercetak di sampul belakang buku Mencari Tuhan yang Hilang karya Ustadz muda Yusuf Mansyur. Dimana 35 kisah perjalanan spiritual pimpinan Pondok Pesantren Daarul Quran Bula Santri, Cipondoh, Tangerang dan pimpinan pengajian Wisata Hati ini dalam menepis azab dan menuai rahmat di dalamnya, akan membuat Anda terhenyak, terharu, tercenung. Untuk kemudian merenung. Bahwa kita, bisa jadi termasuk salah satu hambaNya yang lalai. *** Lalai bisa dimulai dari hal-hal kecil. Bisa dimulai dari menunda-nunda waktu beribadah, hanya karena sedang menjalani rapat atau wawancara kerja. Bisa juga berarti tak bersyukur atas semua nikmatNya yang telah diterima. Bisa pula berarti tak usai berkeluh kesah atas semua derita. Dan bisa pula, tak bercermin atas semua laku perbuatan yang buruk rupa. Lalai-lalai kecil ini pun menggunung. Membawa banyak dampak tak sedap yang disebut-sebut sebagai neraka dunia. Mulai dari putus kerja, sakit yang tak kunjung pulih, belitan hutang, sulit mendapatkan jodoh, ketidakharmonisan rumah tangga, dan setumpuk masalah lainnya. Secuil neraka dunia inilah yang sempat dicecap oleh seorang Yusuf Mansyur. *** 19 Desember tiga puluh dua tahun yang lalu, Yusuf Mansyur terlahir dari pasangan Abdurrahman Mimbar dan Humrif’ah. Dibesarkan dalam keluarga Betawi yang berkecukupan, Yusuf tumbuh menjadi sosok yang cerdas, namun juga pembangkang. Lulusan terbaik Madrasah Aliyah Negeri 1 Grogol, Jakarta Barat, tahun 1992 ini pernah kuliah di jurusan Informatika namun berhenti tengah jalan karena lebih suka balapan motor. ”Semua hal saya lakukan dengan pertimbangan yang konyol; ’bagaimana nanti saja’ atau ’yang penting selamat dulu’ , arogan dan tanpa perhitungan. Tidak pernah saya berpikir apakah yang saya lakukan itu bertentangan dengan hati, melanggar hukum, moral atau tidak,” (hal 1). Pada tahun 1996, Yusuf terjun di bisnis Informatika. Sayang bisnisnya malah menyebabkan ia terlilit utang berjumlah miliaran. Gara-gara utang itu pula, Ustadz Yusuf merasakan dinginnya hotel prodeo selama 2 bulan. Setelah bebas, Ustadz Yusuf kembali mencoba berbisnis tapi kembali gagal dan terlilit utang lagi. Cara hidup yang keliru membawa Ustadz Yusuf kembali masuk bui pada tahun 1998. ”Di hari kebebasan saya, 25 Juni 1999, abang saya berkata keras kepada saya bahwa sudah saatnya saya melakukan pertaubatan yang serius. Meski hanya sempat menjadi penghuni tahanan tingkat polisi sektor, di mata abang saya hal itu sudah sangat memprihatinkan. Cukup memalukan. Saya dilahirkan dalam keluarga kyai. Saya dibesarkan dengan pendidikan agama yang tidak kurang-kurangnya, plus pengawasan yang lumayan ketat. Tapi kok ya sempat ditahan. Dua kali lagi! Nah, pada kali kedua inilah abang saya tidak bisa lagi mentolerir. Dia menganggap, bila kali ketiga kemudian terjadi, maka saat itulah riwayat saya akan berakhir. Saya sempat ragu. Bagaimana mungkin saya bertaubat dengan sebenar-benarnya taubat, berhenti dari kegiatan-kegiatan kejahatan, merekayasa sesuatu, mencari korban-korban baru, merampok mereka secara halus, sementara banyak hal yang masih harus saya selesaikan. Dan di benak saya hingga saat itu, bahwa tidak mungkin masalah saya selesai kecuali dengan melakukan kejahatan yang lebih besar lagi, yang mana saya hasilnya saya harap bisa menutup semua keburukan saya, untuk kemudian baru berhenti total. Pikiran-pikiran seperti itulah yang juga terus mendorong saya berbuat keburukan dan aniaya. Tapi yang sesungguhnya terjadi, justru mengantar saya kepada keterpurukan yang luar biasa. Masalah saya semakin besar.” (hal 2-3). Namun malam itu sekaligus menjadi malam yang istimewa bagi seorang Yusuf Mansyur. ”Malam itu, tanpa sengaja, saya membuka lembaran Al Quran. Mata saya tertumbuk pada ayat 1 sampai dengan ayat 6 surat At Taubah. Saya mengambil poin-poin penting. Ada kata-kata kunci yang membuat saya jadi tertunduk dan menangis sejadi-jadinya. Yaitu, kebebasan; pelepasan dari kemusyrikan yang tidak saya sadari; statement Allah bahwa bertaubat itu lebih baik; memenuhi perjanjian; dari sifat Allah, Ghafur dan Rahim. Terus, ayat 3-nya, seolah juga tahu bahwa saya ragu untuk bertaubat gaya abang saya, dengan menyatakan: ’Apapun kejadiannya, berhenti total dari semua kejahatan dan perilaku buruk itu adalah lebih baik.’ Kemudian ayat 2-nya, memberi satu isyarat bahwa saya harus berjalan dulu selama 4 bulan (dalam proses pertaubatan).” (hal 4-5) Seketika, pecahlah tangis Yusuf. ”Air mata saya mengalir deras. Di tengah kezaliman yang saya lakukan, di tengah kedurhakaan dan kemaksiatan yang saya perbuat, Ia, yang Maha Suci, masih sudi ’menengok’ ciptaanNya ini. Dia memberi motivasi, di tengah keputusasaan. Dia juga menemani saya di tengah kesendirian. Dan bahkan di kemudian hari, Dia pun menegur saya secara halus di tengah kelalaian dan kesalahan-kesalahan saya yang baru.” (hal 4) Malam itu sekaligus menjadi malam yang istimewa bagi seorang Yusuf Mansyur. Karena ”malam itu, saya ’berbicara’ dengan Tuhan.” (hal 4). *** ”Dia tidak hilang dan tidak menghilang Dia selalu menunggu selalu mengulurkan tanganNya hati yang kotor inilah yang menghalangi melihatNya,” (hal 4) Itulah rintihan lirih Yusuf dalam kesendiriannya, yang kemudian mengawali 35 perjalanan spiritualnya dalam buku ini. Dimana Yusuf memilih menggunakan nama Luqman Hakim. ”Tokoh Luqman Hakim dalam buku ini bukanlah Luqman Hakim yang diabadikan oleh Allah dalam ayat-ayat Al Quran, sosok tokoh yang saya ciptakan sendiri, sebagai media penuturan saya.” (hal 7) Perjalanan Luqman Hakim pun dimulai. *** Dalam dua bab pertama berjudul Tersadarkan (1) dan Tersadarkan (2), Yusuf menuliskan tentang sosok Luqman yang bermimpi didatangi oleh saudara misan dan bundanya yang menuding pertaubatan Luqman sebagai pertaubatan semua. Luqman juga bermimpi dikejar-kejar bak buronan. Yusuf juga menuliskan tentang pengalaman Luqman ketika dua kali dipenjara. ”Pada saat dipenjara yang pertama, Luqman masih mengandalkan tiga hal; kemampuan negosiasi, kekuatan uang, dan sedikit sentuhan kekuasaan dunia (mencari dukungan aparat yang lebih tinggi wewenang dan kekuasaannya. Di penjaranya yang kedua, Luqman tidak bisa lagi mendapatkan sentuhan tiga hal di atas. Ia sudah tak punya apa-apa dan sudah tak bisa melakukan apa-apa. Bahkan keputusasaan hampir merenggut nyawanya. Rupanya disinilah perbedaan terletak. Di saat ketidakberdayaannya, ia mendatangi Allah. Di saat kemustahilan membayangi, ia mendatangi Allah. Hasilnya, Luqman malah mendapatkan kebebasan lebih cepat dari yang pertama, yaitu hanya 14 hari masa tahanan. Menurut hitungan matematis dan rasio manusia, tidak mungkin Luqman dapat mengeluarkan dirinya dari kurungan sel. Kasusnya terlalu berat untuk diselesaikan. Apalagi ketiadaan pihak keluarga dan pihak-pihak yang dapat membantu. Bahkan kemungkinan ia akan dipindahkan ke Lembaga Pemasyarakatan yang lebih berat lagi. Habislah eiwayatnya! Itulah vonis orang atas dirinya. Ternyata Allah berkehendak lain. Dia menghembuskan sifat Rahman dan RahimNya pada mereka yang berurusan dengan Luqman. Ada banyak keajaiban terjadi. Tanpa kekuatan uang, tanpa kekuatan diplomasi dan negosiasi, kasus Luqman tidak dilanjutkan. ” (hal 28-29) Disinilah Luqman belajar untuk pasrah dan berbaik sangka pada Allah. Ia juga belajar untuk selalu melibatkan Allah dalam setiap kesulitannya. Saat sakit misalnya. Sebelum ke dokter, ia akan lapor dulu pada Allah—bahwa dirinya sakit dan butuh pertolonganNya. Baru kemudian, berikhtiar dalam upaya mencari kesembuhan. Dengan demikian, Allah pun akan senantiasa menemani perjalanan ikhtiar. Upaya ikhtiar ini sendiri hendaknya dilakukan kala muhasabah di waktu malam dalam kondisi suci. Bila perlu, sujudlah. ”Luqman sendiri punya kebiasaan; ketika kegelisahan terasa, ketika kesusahan mendera, cepat ia mengambil wudlu dan menggelar sajadah, lalu shalat hajat dua rakaat. Kadang, ia lengkapi munajatnya dengan membaca surah Yasin,” (hal 31). *** Selepas dari penjara, bermodalkan uang Rp 15 ribu, Yusuf berjualan es di terminal Kali Deres. Malang dikata, tak satupun jualannya laku. Agar esnya awet, ia terpaksa meminjam uang Rp 1500 untuk membeli es batu. Keesokan harinya, Yusuf memberikan lima bungkus es secara cuma-cuma pada pengemis. Subhanallah, setelah itu, semua esnya ludes. Dari sanalah, suami dari Siti Maemunah ini belajar bahwa sedekah hendaknya dilakukan di awal. Seperti yang dituturkan tokoh Ustadz Basuni pada Luqman dalam buku ini. ”Di sinilah letak pengorbanan yang Allah tunggu. Memang saat mereka bilang nggak ada uang buat sedekah, memang benar demikian adanya. Tapi andai mereka sedikit mau berpikir, dan melihat ke diri mereka, pasti ada jalan untuk bersedekah. Misalkan, masih punya hp yang bagus dan bermerk. Bila ini yang terjadi, jual hpnya dan beli yang murahan. Selisih inilah yang kita keluarkan untuk sedekah. Intip-intip aset kita, ada gak yang bisa dikecilin untuk kemudian kita jadikan modal sedekah. Entah itu aset emas, TV, perabotan rumah tangga, alat elektronik. Cari sesuatu yang bisa membuat kita bersedekah di saat sulit,” (hal 224-225). Adapun sedekah itu akan mengundang datangnya rezeki, menyembuhkan penyakit, menghilangkan kesulitan, menghalau musibah, dan memperpanjang umur (hal 226). Berkat sedekah, bisnis Yusuf pun berkembang. Tak lagi berjualan dengan termos, tapi memakai gerobak, Ia juga mulai punya anak buah. Subhanallah. *** Hidup Yusuf berubah saat ia berkenalan dengan polisi yang memperkenalkannya dengan LSM. Selama kerja di LSM itulah, Ustadz Yusuf membuat buku ini. Tak dinyana, buku ini mendapat sambutan luar biasa. Yusuf sering diundang untuk bedah buku tersebut. Dari sini, undangan untuk berceramah mulai menghampirinya. Di banyak ceramahnya, ia selalu menekankan makna di balik sedekah dengan memberi contoh-contoh kisah dalam kehidupan nyata. ”Contohnya saja tentang seorang perempuan berusia 37 tahun yang tidak kunjung dapat jodoh. Setelah balik dari berkonsultasi dengan kami dia langsung mampir ke masjid terdekat dan menanyakan apa yang bisa disumbangkan. Kebetulan masjid tersebut perlu donatur untuk lantai yang sedang di lelang. Permeternya 150 ribu. Si perempuan yang sudah 37 tahun belum punya jodoh itu bersedekah 600 ribu atau empat meter lantai. Subhanallah, dalam seminggu setelah itu, ada empat orang yang melamar dia,” papar Yusuf. Karier Yusuf makin mengkilap setelah bertemu dengan Yusuf Ibrahim, Produser dari label PT Virgo Ramayana Record dengan meluncurkan kaset Tausiah Kun Faya Kun, The Power of Giving dan Keluarga. Konsep sedekah juga membawanya masuk dunia seni peran. Melalui acara Maha Kasih yang digarap Wisata Hati bersama SinemArt. Tak hanya itu, Yusuf juga menggarap sebuah film berjudul KUN FA YAKUUN yang dibintanginya bersama Zaskia Adya Mecca, Agus Kuncoro, dan Desy Ratnasari. Yusuf juga menggagas Program Pembibitan Penghafal Al Quran (PPPA), sebuah program unggulan dan menjadi laboratorium sedekah bagi seluruh keluarga besar Wisatahati. Donasi dari PPPA digunakan untuk mencetak penghafal Alquran melalui pendidikan gratis bagi dhuafa Pondok Pesantren Daarul Quran Wisatahati. Meski tak sempat menuntaskan kuliah, Ustadz Yusuf bersama dua temannya mendirikan perguruan tinggi Sekolah Tinggi Ilmu Komputer Cipta Karya Informatika. Sementara itu, sosok Luqman Hakim tengah tersenyum lepas di halaman 343. ”Lepas sudah beban yang terbebani di pundaknya. Sebab, ia pasrahkan segenap permasalahannya kepada Allah Azza wa Jalla… Ia menekankan, Allah menjamin semua urusan akan diselesaikanNya asal ia mau memelihara dirinya, pasrah dan beribadah kepadaNya dengan baik,” (hal 343). Mutiara Buku Mencari Tuhan yang Hilang (Ust. Yusuf Mansyur) Hadits Rasulullah : “Jika engkau melihat Allah sedang memberikan kepada seseorang, sesuatu dari dunia yang ia sukai, sedangkan ia masih tenggelam dalam kemaksiatannya, maka ketahuilah itulah yang dinamakan istidraj (penguluran waktu untuk kemudian dibinasakan secara perlahan-lahan dan biasanya lebih menyakitkan).” (HR. Ath-Thusi) Demikianlah kiranya sedikit jawaban atas pertanyaan, mengapa banyak orang yang ketika melakukan kemaksiatan, justru ia cenderung masih dikatakan senang (tidak susah). Karena boleh jadi, itulah istidraj dari allah, penguluran waktu. Kelak, di ujung kehidupannya – entah itu bulan depan, tahun depan, di ujung usia/ usia tua, atau malah di alam kubur dan di negeri akhir nanti – ia mendapatkan kesusahan yang sangat. “Kepasrahan dan baik sangka kepada Allah-lah yang mungkin menyebabkan banyak kemudahan saya dapatkan. Tanpa kesulitan, saya mendapatkan banyak kesempatan baru” kata luqman mengenang kebebasannya. Terakhir, ketahui dan yakini, Allah-lah Penolong yang terbaik, Pembebas derita yang terarif; yang jarang sekali mengukur besaran dosa ketika kita mau minta ampun kepada-Nya dan menghendaki pertolongan-Nya. Makanya rugi, bila kita tiada mau melibatkan Allah. Teori kita jalankan, ikhtiar kita laksanakan, tapi akhirnya kehendak Allah juga yang berlaku. Segera minta pertologan-Nya dan Dia akan memberinya kepada kita. Mudah-mudahan, amin. Tergesa-gesa itu perbuatan syetan. Larangan Allah bagi mereka yang suka terburu-buru, mengabaikan perhitungan masak, pertimbangan akal sehat, hati nurani dan ayat-ayat Tuhan. Orang yang maunya buru-buru, serba cepat, cenderung melanggar pakem yang ada. Karenanya kebanyakan lupa akan kenyataan dan akibat yang mungkin terjadi. Kematangan adalah keseimbangan antara rasionalitas, dan pertimbangan, dan antara keberanian dan kehati-hatian. Perencanaan dan perhitungan terhadap segala sesuatu yang akan dilaksanakan – sesuai dengan petunjuk-Nya, akan lebih baik buahnya. Luqman juga mewanti-wanti, bila kita memajang kaligrafi atau hiasan bertuliskan ayat-ayat Al-Quran untuk suatu kepentingan tertentu, seperti agar rumah kita terhindar dari kemalingan, jin, maka segeralah turunkan. Perbuatan-perbuatan seperti itulah, yang menjadikan secara tidak langsung telah menyekutukan Allah. Rasulullah pun pernah berkata bahwa sedekah itu memliki empat keutamaan : 1.Sedekah mengundang datangnya rezeki. 2.Sedekah menyembuhkan penyakit. 3.Sedekah menghilangkan kesulitan dan musibah. 4.sedekah memanjangkan umur. Luqman mengaku, sekarang, setelah sadar, ia baru bingung. Ketika ia diberikan barang, katakanlah cincin, lalu kemudian dia sendiri jangan percaya kepada cincin itu; lalu untuk apa barang2 tsb diberikan kepadanya? Sekali lagi, bila ia dilarang percaya kepada benda-benda itu dan tetap harus percayanya kepada Allah saja, mengapa benda-benda itu diberikan kepadanya. Jawab mereka, benda2 tsb (cincin, jimat,angkin, sabuk, keris, wafak, dan sejenisnya) hanya sebagai media untuk mengiringi jalannya luqman dalam mengupayakan apa yang dimaksud, atau untuk menjaga luqman dari bahaya yang mungkin timbul. Dan merekja juga mengklaim sudah menghembuskan energi metafisis ke dalam jimat-jimat yang mereka bikin, sehingga kekuatan mereka terwakili oleh barang2 tsb dan dengan demikian, seakan-akan kesaktian mereka mengiringi luqman terus. Enam kekuatan 1.gunakan kekuatan iman 2.gunakan kekuatan keyakinan dan kepercayaan diri. 3.gunakan kekuatan pemikiran positif. 4.gunakan kekuatan perubahan 5.gunakan kekuatan sedekah. 6.gunakan kekuatran doa dan kepasrahan. Seseorang yang ingin menjadi juara, tidak bisa berlatih apa adanya. Harus berjuang sampai pol tenaga. Maka, demikian juga dengan seseorang yang ingin mendapatkan keridhaan Allah. Harus juga ia berusaha sekuat tenaga. Yang terbaik adalah ketika kita mampu menjadi yang terbaik dan teredepan. Dengan berlaku adil dan berbuat kebaikan, kehidupan kita bermanfaat bagi sesama dan turut serta masyarakat yang tertib hukum dan lingkungan. Ritual keseharian : 1.membaca doa ketika pertama kali membuka mata, bangun dari tidur malam. 2.membaca basmalah ketika keluar rumah dan berdoa yang membungkus kegiatan seharian nanti. 3.berusaha sholat tepat waktu 4.menyedikitkan perbuatan buruk, sambil pelan-pelan berusaha memperbaiki terus menerus 5.bila membuka kegiatan derngan basmalah dan menutup kegiatan dengan alhamdulillah 6.menutup malam dengan membaca beberapa ayat al-quran dan doa penghantar tidur. Waktu mustajab agar doa dikabulkan : 1.tengah malam 2.sesudah sholat wajib 3.antara adazan dan iqomat 4.akhir waktu sholat ashar 5.ketika suju Adab berdoa 1.kita merasa perlu dengan Allah 2.kesungguhan hati dan penuh harap agar doa dikabulkan 3.merendahkan hati dan penuh takut kepada Allah 4.merasakan kehadiran Allah 5.tidak boleh terburu-buru percaya akan kuasa Allah diatas segalanya dan yakin bahwa allah akan mengabulkannya memilih waktu yang mustajab terutama pada tengah malam sehabis sholat tahajud dan shalat sunat hajat 1.awali dengan istighfar, merenungkan kesalah yang sudah kita buat. 2.berbaik sangka bahwa rahmat Allah lebih besar dari murka-Nya bershalawat kepada nabi Muhammad dan para rasul lain untusannya diawal dan akhir sholat.